刘/槃自淮南入朝帝问淮事槃对曰李庭芝老成谨重军民安之今)
(边尘不警丨丨具举者皆陛下委任得人之效也又 汤汉 传迁起/居郎兼侍读入奏言愿陛下持一敬以正丨丨陆机辨亡论天人)
(之分既定丨丨之缺粗修萧子良启三吴奥区 (第 2b 页)

后汉书光/武纪甲寅诏吏人遭饥乱及为青徐贼所略为奴婢下妻欲去留)
(者恣听之敢丨丨不还以卖人法从事宋史 汤汉 传汉上封事曰/往者陛下上畏天戒下恤人言内则丨丨于权臣外则恐怯于彊) (第 15b 页)

印文丨丨不利辅臣故自用印以来凡为相者/悉投窜善终者亦追加贬削其免者苏丞相颂一人而已)怨戾(宋/史) (汤汉 傅愿陛下端本澄源虚已尽下恢大公之道开不讳之门使/朝廷之上光明洞达而无邪孽之根以挠其正四海之内欢欣交) (第 47a 页)

洛中雅敬邵雍尧夫恒相从/游为市园宅雍出则乘小车士大夫家识其车音争相)
(迎/候)　岂得吏之州县(宋史 汤汉 字 (第 18a 页)
伯纪 知名当时真德/秀在潭致汉为宾客江东提刑赵)
(汝腾荐于朝廷授上饶县主簿转运使赵希/暨言汉今海内知名士 (第 18a 页)

同床)
(若兄弟稠人广/坐立侍终日)　增兄事郑侨　交欢赵禹(史记孔子/过郑与子)
(产如兄弟兄事子产 汤汉 书张汤赵禹共定律令/务在深文禹至少府 为廷尉交欢汤兄事禹)　原 (第 19b 页)

层楼宏景处)
(其上弟子居其中宾客至其下与物遂绝唯一/家僮得侍于旁特爱松风每闻其响欣然为乐)　卜筑 东涧　教授 南山(梁书刘吁传吁善元言尤精释典曾/与族兄刘歊听讲于钟山诸寺因共)
(卜筑宋熙寺东涧有终焉之志不后汉 (第 49b 页)

许 宋史理宗纪淳祐)
(九年闰二月乙卯郑清之丨丨免大师许之显又度宗/纪咸淳七年九月乙亥显文阁直学士 汤汉 文阁直)
(学士洪天锡各丨丨召命诏并升华文阁学士仍予祠/禄 又史记周本纪王曰吁来有国有土告汝祥刑两 (第 37a 页)

自淮南入朝帝问淮事槃对曰李/ 芝老成谨重军民安之今边尘不警丨丨具举者皆)
(陛下委任得人之效也以又 汤汉 传迁起居郎兼侍读/入奏言愿陛下持一敬 正丨丨 鬼谷子百事一道)
(丨丨一数宝陆机辨亡论天人之分既 (第 24b 页)

(无丨丨然怀柔制禦之要不在彼而在此也为又 汤汉/ 传舍此不务而徒以九重之深一笑之适以 乐乐极)
(而思之吾有朝廷而不能治也吾有黎民而无与保之/也起视 (第 71b 页)

　　(既不能自欺因与家童瘗于后园以全其所守不谓太/守见之诜因降阶曰某有息女愿授君子裴拜谢而去)

　　点滓莫留(困学记闻 汤伯纪

自儆云春秋责备贤者造物/计校好人一点莫留馀滓十分成就全身此老)
　　(晚节庶几/践斯言也)　索火烧 (第 90b 页)

　朱澡(处州人绍兴三年进士知浦城县事下车延耆宿周询幽隐约民垦荒田满三岁乃征至期户)


(税倍增兴学校脩孔子庙公暇则召属吏训以诗书法律岁旱祈祷辄雨考满升江陵知府)

　朱貔孙(浮梁人淳祐中进士授临江军学教授累迁少府卿兼右谕德擢华文阁学士迁吏部尚)

(书与李伯玉 汤汉

俱有时名号称饶三尚书有文集奏议行世)

　朱轼(南丰人尝从曾巩学性宽夷轻财急义悉以祖业让弟轸独取故居 (第 18b 页)

　柴宗愈(衢州布衣也绍兴中献中兴圣统诏免解)
　柴元祐(字益之通五经尤长于易以穷理尽性为本四方从学者众 汤汉 李伯玉饶鲁皆其门人) (第 3a 页)

　汤莘叟(字起莘宁化人登绍兴五年进士第少好吟咏有马上吟云宿雨洗山新绿嫩晓风吹杏)

(残红乾沙头路暖日欲暮行客扬鞭不觉难晚年自述幽居云葛巾簪下无多发茅舍门前有)


(好山皆脍炙人口终饶州推官)

　 汤汉(字伯纪安仁人介洁有守恬于进取累官国史校勘淳祐中大水上封事言君心敬肆之分实)
(第 51a 页)
　汤莘叟(字起莘宁化人登绍兴五年进士第少好吟咏有马上吟云宿雨洗山新绿嫩晓风吹杏)

(残红乾沙头路暖日欲暮行客扬鞭不觉难晚年自述幽居云葛巾簪下无多发茅舍门前有)


(好山皆脍炙人口终饶州推官)

　汤汉(字 伯纪 安仁人介洁有守恬于进取累官国史校勘淳祐中大水上封事言君心敬肆之分实) (第 51a 页)
(上天喜怒之由历知吉福州隆兴府累迁权工部尚书卒谥 文清 有文集六十卷)

　汤建(字达可乐清人天文地理古今制度考覈精详所著有诗衍义讲书学者称义堂先生)
　汤 (第 51b 页)

　(之所汩淈丨/丨之所磢错)沿流(程颐易传序予生千载之后悼斯文之湮/晦将俾后人丨丨而求源此传所以作也)
　第一流(宋史 汤汉 传汉知名当时真德秀在潭致/汉为宾客尝造赵汝谈汝谈曰丨丨丨也)石中流(王维诗/飒飒松)
　(上雨潺潺 (第 6b 页)

　(带丨丨按/岨同阻)专固(唐书礼仪志但以学/者丨丨人人异言)思固(汲冢周书丨丨/丑转思信丑奸)
　藩篱固(宋史儒林 汤汉 传苟有志焉则/其纪纲必先正其丨丨必先丨)
痼(集韵韵会正韵/并古慕切音顾) (第 11a 页)

　　　　九卷今世所传明时旧刋本甲丁二记卷数
　　　　与书录解题合中多乙记二十二卷前有开
　　　　庆元年德秀门人 汤汉 序称读书记惟甲乙
　　　　丙为成书甲乙二记先刋行乙记上即大学
　　　　衍义久进于朝其下未及缮写而德秀 …… (第 11a 页)
　　　　从其子仁夫钞得釐为二十二卷而刋之福

　　　　州据此则丙记原书本阙乙记为 汤汉

所续
　　　　刋振孙惟见初行之本故止于甲丁二记也
　　　　甲记自论天命之性至论鬼神各分标目前
　　　 …… (第 11b 页)
有附注别
说者乃汉一时所见先生未及有所去取今皆削之观
于初藁者其无所疑云峕开庆改元十月初吉门人番
阳 汤汉

谨书
#+PROPERTY: JUAN 纲目 …… (第 13b 页)
　读书记纲目
性命者义理之源故以为编之首性之发为情而心则
统乎性情者也故性之次曰心曰情此三者一编之纲
领也其目则曰仁义礼智信者天命之性也父子君臣
夫妇长幼朋友者率性之道也故五常之次五典继之
人所共由之谓道得之于己之谓德其实非有二也故
五典之次道德继之曰中曰一曰极曰诚胥是道也而
异其名故以次于道德之后士之求道入德将何所自

始亦曰学而已矣敬者学之本根故列于学之首其泛
言学次之曰师道曰教法又次之曰小学曰大学又次
之以圣贤为师而辨君子小人之所以分与吾道异端
之所以异皆学之事故以次于大学之后阴阳造化之
理其略已见前性命篇其未备者复列于此以为编之
终焉门人番阳 汤汉

再识 (第 14b 页)

　之极至诚安于义命而自乐则可无咎饮酒自乐也
　不乐其处则忿躁陨穫入于凶咎矣若从乐而耽肆
　过礼至濡其首亦非能安其处也予友 汤伯纪 曰无
　咎之所以为善补过者盖谓卦爻中有时位之难处
　本当有咎以其善处故免所谓转祸为福易危为安
　故谓 …… (第 47b 页)
　能改也今之所取本为改过而无咎之辞取之太泛
　但当取豫上六临六三复六三离初九损六四夬九
　五六条皆改过之亲切者馀爻可削 伯纪 之说是矣
　然当难处之时而处之善乃所以无过尤学者所宜
　尽心故存而不削且并记其说于此云
语子曰已矣乎 (第 48a 页)

杨诚斋退居名酒之和者曰金盘露劲者曰椒花雨尝
言余爱椒花雨甚于金盘露 汤伯纪 以陶渊明述酒篇为零陵哀诗
赵子固目姜尧章为书家申韩(齐东野语云诸王孙赵/孟坚字子固号彝斋居)
(嘉禾 (第 34a 页)

　　吕氏春秋五时见生而树生见死而穫死言农候也见
生树生谓望杏敦耕瞻蒲劝穑也见死穫死谓靡草死
而麦秋至草木黄落禾乃登也

　　粉荔

　　 汤东涧 贺正启瑞霙饯腊粉荔迎年按金门岁节洛阳 (第 6b 页)

　　　理处极多亦可以为理不明而不幸能文之戒
　　　如欲叙事雄深雅健可以当史笔之任当直学
　　　史记西汉书先读真西山文章正宗及 汤东涧

　　　 所选者然后熟看班马全史此乃作纪载垂世
　　　之文不可不学后生学文先能展开滂沛后欲
　　　收敛简古甚易 (第 8a 页)